I lawer o fenywod Mwslimaidd, mae dathliad Ramadan yn gofyn am gwpwrdd dillad newydd sbon

Mae'r wefan hon yn defnyddio cwcis.Dewiswch “Rhwystro pob cwci nad yw'n hanfodol” i ganiatáu dim ond y cwcis sydd eu hangen i arddangos cynnwys a galluogi swyddogaethau craidd y wefan.Gall dewis “derbyn pob cwci” hefyd bersonoli eich profiad ar y wefan gyda hysbysebu a chynnwys partner wedi'i deilwra i'ch diddordebau a chaniatáu i ni fesur effeithiolrwydd ein gwasanaethau.
Mae gan Racked bartneriaethau cyswllt, na fydd yn effeithio ar gynnwys golygyddol, ond efallai y byddwn yn ennill comisiynau ar gyfer cynhyrchion a brynwyd trwy gysylltiadau cyswllt.Weithiau rydym yn derbyn cynhyrchion at ddibenion ymchwil ac adolygu.Edrychwch ar ein polisi moeseg yma.
Nid yw Racked bellach yn cael ei ryddhau.Diolch i bawb sydd wedi darllen ein gwaith dros y blynyddoedd.Bydd yr archif yn aros yma;i gael straeon newydd, ewch i Vox.com, lle mae ein gweithwyr yn ymdrin â diwylliant defnyddwyr The Goods by Vox.Gallwch hefyd ddysgu am ein datblygiadau diweddaraf trwy gofrestru yma.
Pan gefais fy magu yn yr Emiraethau Arabaidd Unedig, roedd gen i bâr o esgidiau synhwyrol yn fy closet: sneakers, esgidiau Mary Jane.Ond yn ystod Ramadan, sef mis ymprydio Islam, bydd fy mam yn mynd â fy chwaer a minnau i brynu pâr o sodlau uchel aur neu arian sgleiniog gyda'n dillad Pacistanaidd traddodiadol i ddathlu Eid al-Fitr.Mae'r gwyliau hwn yn nodi'r cyfnod ymprydio.Gorffen.Byddaf yn mynnu bod yn rhaid i fy mhlentyn 7 oed fod yn sodlau uchel, a bydd hi'n dewis y pâr a fydd yn achosi'r niwed lleiaf.
Fwy nag ugain mlynedd yn ddiweddarach, Eid al-Fitr yw fy hoff wyliau lleiaf.Fodd bynnag, bob Ramadan, rwy'n cael fy hun yn chwilio am diwnig hir y gellir ei drosglwyddo ar Eid al-Fitr, bwyd cyflym ac Eid al-Fitr.Yn ystod Eid al-Fitr, rydw i ychydig fel plentyn 7 oed yn gwisgo dillad traddodiadol a Selfies sgleiniog mewn sodlau uchel.
I'r sylwedydd, Ramadan yw'r mis o weddi, ymprydio a myfyrio.Mae'r gwledydd mwyafrif Mwslimaidd fel Saudi Arabia yn y Dwyrain Canol, Indonesia, a Malaysia, gwledydd De-ddwyrain Asia, a chymunedau Mwslimaidd ledled y byd wedi'u marcio gan filiynau.Mae arferion, diwylliant a choginio Ramadan ac Eid al-Fitr yn wahanol, ac nid oes cod gwisg gwyliau “Mwslimaidd” - gall fod yn wisg neu'n diwnig wedi'i frodio yn y Dwyrain Canol, ac yn sari ym Mangladesh.Fodd bynnag, p'un a ydych yn credu mewn Islam ai peidio, y cyffredinedd trawsddiwylliannol yw bod angen y dillad traddodiadol gorau ar Ramadan ac Eid al-Fitr.
Pan oeddwn yn fy arddegau, roedd yn golygu un darn o Eid al-Fitr, efallai dau ddillad arbennig.Nawr, mewn cyfnod o brynwriaeth a phryder a achosir gan #ootd, ynghyd â thrawsnewid Ramadan yn fis o weithgareddau cymdeithasol trwm, mewn llawer o leoedd, rhaid i fenywod greu cypyrddau dillad newydd sbon ar gyfer Ramadan ac Eid al-Fitr.
Yr her yw nid yn unig dod o hyd i'r nodyn cywir rhwng gwyleidd-dra, traddodiad, ac arddull, ond gwneud hynny heb wastraffu'ch cyllideb blwyddyn ar ddillad neu wisgo gwisg gwyliau safonol.Mae pwysau economaidd a thywydd wedi gwaethygu'r sefyllfa hon ymhellach.Eleni, mae Ramadan ym mis Mehefin;pan fydd y tymheredd yn codi uwchlaw 100 gradd Fahrenheit, bydd pobl yn ymprydio am fwy na 10 awr ac yn gwisgo.
I'r rhai sydd â ffocws gwirioneddol, dechreuwch gynllunio'ch dillad yn ystod Ramadan ychydig wythnosau ymlaen llaw.Felly, ar brynhawn diwrnod gwaith ddiwedd mis Ebrill - un mis cyn dechrau Ramadan - cerddais i mewn i ofod arddangos yn Dubai, lle cymerodd dynes mewn gwisg fagiau Hermes a Dior a dechrau siopa am Ramadan.
Y tu mewn, mae Symffoni bwtîc Dubai upscale yn cynnal hyrwyddiadau Ramadan a digwyddiadau elusennol.Mae yna fythau ar gyfer dwsinau o frandiau - gan gynnwys Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo a chasgliad capsiwl unigryw Alexis Mabille ar gyfer Ramadan.Maent yn cynnig gynau llifeiriol mewn sidan a phasteli, yn ogystal â gwisgoedd wedi'u haddurno â gleiniau ac acenion cynnil, i gyd am bris rhwng 1,000 a 6,000 dirham (272 i 1,633 o ddoleri'r UD).
“Yn Dubai, maen nhw wir yn hoff o finimaliaeth, [dyw] nhw ddim yn hoffi argraffu fawr iawn,” meddai Farah Mounzer, prynwr y siop, er bod casgliad Ramadan yma yn cynnwys brodwaith ac argraffu yn y blynyddoedd blaenorol.“Dyma beth wnaethon ni sylwi arno yn Symphony, ac rydyn ni wedi ceisio addasu i hyn.”
Roedd Ayesha al-Falasi yn un o'r merched bag Hermes a welais yn yr elevator.Pan es i ati ychydig oriau'n ddiweddarach, roedd hi'n sefyll y tu allan i'r ardal wisgo.Roedd gwylio Patek Philippe yn disgleirio ar ei harddwrn, ac roedd hi'n gwisgo abaya o frand Dubai DAS Collection.("Dieithryn wyt ti!" Crynodd hi pan ofynnais i'w hoedran.)
“Mae’n rhaid i mi brynu o leiaf pedwar neu bump o bethau,” meddai al-Falasi, sy’n byw yn Dubai ond sydd heb gyllideb glir.“Rwy’n hoffi’r wisg ddu drwchus.”
Wrth i mi gerdded o gwmpas yn yr arddangosfa Symffoni, gwylio merched yn mesur eu maint a dilyn y cynorthwy-ydd oedd yn cario criw o hangers i'r ardal wisgo, deallais pam roedd merched yn teimlo gorfodaeth i siopa yn ystod Ramadan.Mae yna lawer o bethau i'w prynu: mae'r calendr cymdeithasol wedi esblygu o amser teuluol tawel i iftar marathon mis o hyd, digwyddiadau siopa, a dyddiadau coffi gyda ffrindiau, perthnasau a chydweithwyr.Yn ardal y bae, cynhelir dathliadau cymdeithasol hwyr y nos mewn pebyll a ddyluniwyd yn arbennig.Erbyn yr ympryd diwethaf, nid oedd y gweithgareddau cymdeithasol diddiwedd ar ben: roedd Eid al-Fitr yn ginio tri diwrnod arall, yn swper ac yn alwad gymdeithasol.
Mae siopau a marchnatwyr ar-lein hefyd wedi hyrwyddo'r angen am gypyrddau dillad newydd sbon ar gyfer y tymor.Lansiodd Net-a-Porter hyrwyddiad “parod ar gyfer Ramadan” ganol mis Mai;mae ei rifyn Ramadan yn cynnwys pants Gucci a ffrogiau llewys llawn gwyn a du, yn ogystal â chyfres o ategolion aur.Cyn Ramadan, cynigiodd y manwerthwr ffasiwn Islamaidd Modanisa gynau am ddim ar gyfer archebion dros $75.Bellach mae ganddo adran gynllunio ar gyfer “gweithgareddau Iftar”.Mae gan y Modist hefyd adran Ramadan ar ei wefan, sy'n arddangos gwaith unigryw gan ddylunwyr fel Sandra Mansour a Mary Katrantzou, yn ogystal â hysbysebion a saethwyd ar y cyd â model Somalïaidd-Americanaidd Halima Aden.
Mae siopa ar-lein ar gynnydd yn ystod Ramadan: Y llynedd, adroddodd y manwerthwr Souq.com fod siopa ar-lein yn Saudi Arabia wedi cynyddu 15% yn ystod y cyfnod cyflym.Mae dadansoddiad o drafodion e-fasnach yn Singapore, Malaysia, ac Indonesia yn dangos bod trafodion e-fasnach yn ystod Ramadan yn 2015 wedi cynyddu 128%.Mae dadansoddwyr Google yn adrodd bod chwiliadau cysylltiedig â harddwch wedi cynyddu yn ystod Ramadan: yn y pen draw cyrhaeddodd chwiliadau am ofal gwallt (cynnydd o 18%), colur (cynnydd o 8%), a phersawr (cynnydd o 22%) o gwmpas Eid al-Fitr.”
Mae'n anodd amcangyfrif faint mae menywod yn ei fwyta - ni waeth ble y gwelaf fargeinion Symffoni, mae menywod naill ai'n cario bagiau siopa mawr neu'n mesur eu maint wrth osod archeb.“Efallai 10,000 dirhams (UD$ 2,700)?”Petrusodd Faissal el-Malak, y dylunydd a oedd yn arddangos gynau wedi'u gwneud o ffabrigau gwehyddu traddodiadol o'r Dwyrain Canol, wneud dyfaliadau beiddgar.Yn ôl Munaza Ikram, rheolwr y dylunydd Emiradau Arabaidd Unedig Shatha Essa, ym mwth y dylunydd Emiradau Arabaidd Unedig Shatha Essa, roedd ffrog blaen heb ei haddurno am bris AED 500 (UD$ 136) yn boblogaidd iawn.Dywedodd Ikram: “Mae gennym ni lawer o bobl sydd eisiau ei roi fel anrheg Ramadan.”“Felly daeth un person i mewn a dweud, 'Rydw i eisiau tri, pedwar.”
Athro yn Ysgol Ffasiwn Llundain (UAL) yw Reina Lewis ac mae wedi bod yn astudio ffasiwn Mwslemaidd ers deng mlynedd.Nid yw'n synnu bod menywod bellach yn gwario mwy yn ystod Ramadan - oherwydd dyma beth mae pawb yn ei wneud.“Rwy’n meddwl mai dyma’r cysylltiad rhwng diwylliant defnyddwyr a ffasiwn gyflym a gwahanol fathau o gymunedau ac arferion crefyddol,” meddai Lewis, awdur “Muslim Fashion: Contemporary Style Culture”.“Mewn sawl rhan o’r byd, wrth gwrs yn y gogledd byd-eang cyfoethog, mae gan bawb fwy o ddillad nag oedd ganddyn nhw 50 mlynedd yn ôl.”
Ar wahân i brynwriaeth, efallai bod rheswm arall pam mae pobl yn cael eu tynnu i mewn i sbri siopa Ramadan.Yn ei llyfr “Generation M: Young Muslims Who Changed the World”, nododd y cyfarwyddwr hysbysebu a’r awdur Shelina Janmohamed: “Yn Ramadan, mae atal bywyd ‘normal’ yn hytrach nag ymprydio gyda’r holl ffrindiau Mwslimaidd ac aelod o’r teulu arall yn golygu bod y gyfrol yn cael ei hagor ar gyfer Hunaniaeth Fwslimaidd.”Sylwodd Janmohamed pan fydd pobl yn ymgynnull ar gyfer seremonïau crefyddol a chymdeithasol, mae'r ymdeimlad o gymuned yn cynyddu - boed yn ymweld â mosg neu'n rhannu bwyd.
Os yw Ramadan ac Eid al-Fitr yn cael eu hystyried yn faterion difrifol mewn gwledydd mwyafrif Mwslimaidd, yna mae'r ysbryd hwn yr un mor gryf mewn cymunedau o fewnfudwyr ail a thrydedd genhedlaeth ledled y byd.Mae Shamaila Khan yn frodor o Lundain, 41 oed, gyda theulu ym Mhacistan a'r DU.Gall y gost o brynu Ramadan ac Eid al-Fitr iddi hi ei hun ac eraill, ynghyd â chynnal partïon Eid al-Fitr, gyrraedd cannoedd o bunnoedd.Yn ystod Ramadan, byddai teulu Khan yn ymgynnull i dorri'r ympryd ar benwythnosau, a chyn Eid al-Fitr, byddai ei ffrindiau'n cynnal parti gwyliau cyn Eid al-Fitr, sy'n cynnwys yr un elfennau â ffeiriau Pacistanaidd.Cynhaliodd Khan yr holl weithgareddau y llynedd, gan gynnwys gwahodd artistiaid henna i beintio dwylo merched.
Wrth ymweld â Phacistan ym mis Rhagfyr y llynedd, prynodd Khan griw o ddillad newydd, yr oedd hi'n mynd i'w gwisgo yn ystod tymor cymdeithasol Ramadan sydd i ddod.“Mae gen i 15 set newydd o ddillad yn fy closet, a byddaf yn eu gwisgo ar gyfer Eid ac Eid,” meddai.
Fel arfer dim ond pryniant un-amser yw dillad ar gyfer Ramadan ac Eid Mubarak.Yng ngwledydd y Gwlff fel yr Emiraethau Arabaidd Unedig, mae gwisgoedd yn dal i fod yn ddefnyddiol ar ôl Ramadan, a gellir defnyddio gynau fel gwisg dydd.Ond ni fyddant yn eu gwisgo mewn priodasau, oherwydd mae menywod Arabaidd yn gwisgo ffrogiau coctel a gynau hyfryd.Ni fydd y Rhyngrwyd byth yn anghofio: ar ôl i chi ddangos set o ddillad i ffrind - a rhoi hashnod fel #mandatoryeidpicture ar Instagram - gellir ei osod y tu ôl i'r cwpwrdd.
Er bod Khan yn Llundain, mae gemau ffasiwn yr un mor bwerus ag ydyn nhw ym Mhacistan.“O’r blaen, doedd neb yn gwybod os oeddech chi’n ailadrodd set o ddillad, ond nawr allwch chi ddim dianc rhagddi yn Lloegr!”Gwenodd Khan.“Rhaid ei fod yn newydd.Mae gen i [dillad] Sana Safinaz a brynais ychydig flynyddoedd yn ôl, ac fe'i gwisgais unwaith.Ond oherwydd ei fod wedi bod yn ychydig flynyddoedd oed ac mae [ar-lein] ym mhobman, ni allaf ei wisgo.Ac I Mae yna lawer o gefndryd, felly mae yna gystadleuaeth hunan-amlwg hefyd!Mae pawb eisiau gwisgo'r tueddiadau diweddaraf. ”
Am resymau ymarferol, economaidd a diwylliannol, nid yw pob menyw Fwslimaidd yn defnyddio'r ymroddiad hwn i drawsnewid eu cypyrddau dillad.Mewn gwledydd fel yr Iorddonen, er bod merched yn prynu dillad newydd ar gyfer Eid al-Fitr, nid ydynt yn awyddus i'r syniad o siopa yn Ramadan, ac nid yw eu hamserlenni cymdeithasol mor llawn tyndra ag mewn dinas gyfoethog yn y Gwlff fel Dubai.
Ond mae merched Jordanian yn dal i wneud consesiynau i draddodiad.“Rwy’n synnu bod hyd yn oed merched nad ydyn nhw’n gwisgo sgarff pen eisiau gorchuddio’u hunain,” meddai Elena Romanenko, steilydd o’r Wcrain a drodd yn ddylunydd sy’n byw yn Aman, Gwlad yr Iorddonen.
Ar brynhawn poeth o Fai, pan gyfarfuom mewn Starbucks yn Aman, roedd Romanenko yn gwisgo gwisg, crys botymau, jîns disglair a sodlau uchel, ac roedd ei gwallt wedi'i lapio mewn sgarff cotwm tebyg i dwrban.Dyma'r math o ddillad y mae'n eu gwisgo yn ystod y gweithgareddau yn ei 20au y mae'n rhaid iddi gymryd rhan ynddynt gyda theulu estynedig ei gŵr yn ystod Ramadan.“Nid yw mwy na 50% o fy nghwsmeriaid yn gwisgo sgarff pen, ond fe fyddan nhw’n prynu’r wisg hon,” meddai’r ddynes 34 oed, gan dynnu sylw at ei “wisg,” gŵn sidan gyda phatrymau blodeuol.“Oherwydd hyd yn oed heb sgarff pen, mae [dynes] eisiau gorchuddio ei hun.Does dim angen iddi wisgo pethau hir y tu mewn, mae hi’n gallu gwisgo crys a pants.”
Trosodd Romanenko at Islam, ac ar ôl cael ei rwystro gan ddiffyg opsiynau dillad cymedrol a ffasiynol Amman, dechreuodd ddylunio'r gwisgoedd gwisg hyn, wedi'u lliwio'n llachar, gyda motiffau blodau ac anifeiliaid.
Bore hyfryd, cofiwch wisgo @karmafashion_rashionoufal #gwenu #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #dylunydd #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashionbogger #fashiondiaries #fashionbogger #fashiondiaries #fashionday #fashionista arddull #style instagood #instaood #instafashion
Ond hyd yn oed os yw'r dillad mewn stoc, nid yw'n golygu y gall pawb eu prynu.Mae amodau economaidd yn effeithio'n sylweddol ar arddulliau siopa menywod a chyllidebau dillad - soniodd bron pawb yr wyf wedi siarad â nhw pa mor ddrud yw dillad Eid al-Fitr nawr o'i gymharu ag ychydig flynyddoedd yn ôl.Yn yr Iorddonen, gyda chyfradd chwyddiant o 4.6% ym mis Chwefror, mae prynu cypyrddau dillad Ramadan wedi dod yn fwyfwy anodd.“Rwy’n poeni ychydig oherwydd nid wyf yn meddwl bod menywod yn fodlon gwario mwy na 200 o dinars yr Iorddonen (UD$281), efallai hyd yn oed llai,” meddai Romanenko, sydd eisiau gwybod sut i brisio ei chasgliad abaya.“Mae’r sefyllfa economaidd yn newid,” parhaodd, ei llais yn poeni.Roedd hi'n cofio y byddai siopau dros dro Ramadan a basârs yn Aman yn cael eu gwerthu'n fuan yn y blynyddoedd cynnar.Nawr, os gallwch chi symud hanner y stoc, mae'n cael ei ystyried yn llwyddiant.
Efallai y bydd merched nad ydyn nhw'n gwario arian ar gypyrddau dillad Ramadan yn dal i ddisgleirio mewn gwisgoedd Hari Raya.Dywedodd Nur Diyana binte Md Nasir, 29, sy’n gweithio mewn ysbyty yn Singapôr: “Rwy’n tueddu i wisgo’r hyn rydw i eisoes yn berchen arno [yn Ramadan].”“Mae naill ai’n sgert hir neu’n dop gyda sgert neu drowsus hir.Dwi yn.Mae'r cod gwisg yn aros yr un peth;y pethau lliw pastel dwi fwyaf cyfforddus gyda nhw.”I Eid Mubarak, mae hi'n gwario tua $200 ar ddillad newydd - fel baju kurung gyda les, dillad Malay traddodiadol a sgarffiau pen.
Mae Dalia Abulyazed Said, 30 oed, yn rhedeg cwmni newydd yn Cairo.Y rheswm pennaf pam nad yw hi’n siopa am Ramadan yw ei bod yn gweld bod prisiau dillad yr Aifft yn “hurt”.Yn ystod Ramadan, mae hi'n gwisgo'r dillad sydd ganddi eisoes i gymryd rhan mewn gweithgareddau cymdeithasol - mae hi fel arfer yn cael ei gwahodd i gymryd rhan mewn o leiaf pedwar iftar teulu a 10 gweithgaredd nad ydynt yn ymwneud â'r teulu.“Eleni Ramadan yw’r haf, efallai y byddaf yn prynu rhai dillad newydd,” meddai.
Wedi'r cyfan, bydd menywod - yn anfoddog neu'n fodlon - yn cymryd rhan yng nghylch siopa Ramadan ac Eid, yn enwedig mewn gwledydd Mwslimaidd, lle mae marchnadoedd a chanolfannau siopa yn llawn awyrgylch Nadoligaidd.Mae hyd yn oed gorgyffwrdd o dueddiadau prif ffrwd - mae'r Ramadan, y gŵn a'r tiwnig hir hwn mewn pinc milflwyddol.
Mae siopa Ramadan yn cynnwys holl elfennau cylch hunanbarhaol.Wrth i Ramadan ddod yn fwy masnacheiddiedig ac wrth i farchnadwyr weithredu'r syniad o baratoi cypyrddau dillad ar gyfer Ramadan, mae menywod yn teimlo bod angen mwy o ddillad arnynt, felly mae mwy a mwy o fanwerthwyr yn gwerthu llinellau cynnyrch i fenywod Mwslimaidd.Gyda mwy a mwy o ddylunwyr a siopau yn lansio cyfresi Ramadan ac Eid al-Fitr, mae'r llif gweledol diddiwedd yn annog pobl i siopa.Fel y nododd Lewis, ar ôl blynyddoedd o gael eu hanwybyddu gan y diwydiant ffasiwn byd-eang, mae menywod Mwslimaidd yn aml yn hapus bod brandiau rhyngwladol wedi sylwi ar Ramadan ac Eid al-Fitr.Ond mae yna elfen “byddwch yn ofalus beth ydych chi eisiau”.
“Beth mae'n ei olygu pan fydd rhan grefyddol eich hunaniaeth - rwy'n golygu eich hunaniaeth grefyddol ethnig, nid dim ond duwioldeb - yn cael ei chymodi?”meddai Lewis.“Ydy merched yn teimlo bod pris ar eu duwioldeb oherwydd nad ydyn nhw'n gwisgo dillad newydd hardd bob dydd o Ramadan?”I rai merched, gall hyn fod wedi digwydd eisoes.I eraill, mae Parc Diwydiannol Ramadan-Eid al-Fitr yn parhau i'w denu, un gŵn mewn arlliwiau meddal ar y tro.


Amser postio: Rhagfyr-20-2021